桂林，一本大书，古朴，厚重，隽永。清人曾吟咏：“桂林山水天下无，青罗碧玉色色殊。突兀一峰冲天衢，万笏千笋平空铺。”山有水则活，无水则枯，桂林自然也不例外。但见奇峰峭壁夹峙着这道漓江，碧绿如玉，清澈如镜，即使一条小鱼游动，也会留下清影。江中小鱼无拘无束，怡然，根本不理会游船这一庞然大物，一切早习以为常了。怡然够了，小鱼便摇头摆尾，倏尔远逝，也没有搅乱青山倒影，我与游船不经意就在青山顶上行了。
清人曾吟咏：“桂林山水天下无，青罗碧玉色色殊。突兀一峰冲天衢，万笏千笋平空铺。”读来字工句琢，可不免有些空泛，有些平平，缺少一点个性与灵气。还是唐代韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪”诗语，形象、清新，毕竟一代文学大家，大笔一挥就文起八代之衰，自是不同凡响。
已然不同凡响，后人暗里便走终南捷径，对前人一再地借鉴模仿，那位清人即是。独辟蹊径，自出机杼，谈何容易！
漓江奔流中一转身，便善解人意地环绕桂林城了，我登江船慢慢游览。一座座山岸边耸立，不甚高大，常常一峰独矗，显示了桂林山水特有的神韵。漓江清澈见底，伏波山、叠彩山、南溪山、七星岩，竞相倒映江中。随着江水波动，山也不由自主地粼粼波动，以致我与游船也粼粼地波动了。
波动中，一山露出一弯透亮的缝隙，渐渐愈来透亮愈大，最后透至极致，竟形如满月，无疑是象山了，名副其形。真不知造山运动中，地球是怎么独出心裁，灵光乍现，鬼斧神工出这番形象，让人类凭着智慧从头至尾地欣赏，欣赏不足，还异想天开地附会上玉皇神象的，也不管玉皇大帝那儿有没有神象。
其实，地球独出心裁，人类异想天开，全在此洞，不然，与普通山冈无异。上次我来，曾岸上近观，洞中江水流过，洞影如月，便称水月洞了。古往今来多少文人雅士纷至沓来，就连没来的南宋大诗人陆游，给桂林友人七首《诗札》，也被好心地镌刻洞壁，以壮文色。
与陆游同时的张孝祥是亲自来了，且做了安抚使。安抚之余，洞旁筑朝阳亭，更以亭名而名洞。我不知因何而名，有何寓意，猜想他一定意得志满地刻石而去。孰料，范成大步其后尘而来，总觉“水月洞剜漓江之麓，梁空踞江，春水时至，湍流贯之，石门正圆，如满月涌，光景穿暎，望之皎然，名宾其实旧矣”，故在其刻石对面再题刻《复水月洞铭》。终归仁者见仁，智者见智，两位诗人给象山留下一段佳话。
说到底，桂林多山，象山尤以天然洞穴而独领，堂而皇之当仁不让地做了桂林城标志，以形象代言，别山无以取代。
独秀峰，顾名思义，一峰独秀，横竖没有连绵起伏，也没有来龙去脉，孤零零状若一株粗大春笋。亿万年来心安理得的笋于这方天地，从不孤傲狂妄地梦想挺拔成珠峰，那实在不关它的事。
正因独秀，很容易引人遐想，遐想好了便题刻石上，以为不朽。如“昆仑天柱山”、“冲天砥柱”，比比皆是。尤其“南天一柱”四字，磅礴榜书，劈削山石，镌刻出笔锋墨韵，字划间充盈着独秀峰巍峨峭拔擎天立地之概。记不得书者何人，若胸中无万丈豪气，大概难挥如椽巨笔。
近年，在岩壁钟乳覆盖处，发现一方刻石，为南宋桂林知府王正功《劝驾诗》。所谓劝驾非规劝，而是礼贤下士，是一首“鹿鸣宴诗”。“共醉生前有限杯，浇我胸中今与古。早知富贵如浮云，三叹归田不能赋。”诗人年近古稀，历经人生坎坷，，回顾苍茫来路，不觉心底生发无限惆怅与愁怀。就在诗中，慨然写下“桂林山水甲天下”句，流传至今，成为咏叹桂林的绝笔，不是广告的广告，当为诗人始料未及。
更多石刻似乎没有如此幸运，禁不得风雨沧桑与时光琢食，早漫漶不清了。就是独秀峰下靖江王府，虽为明太祖朱元璋所封侄孙藩王府第，以“屏藩帝室”，四百余间建筑极尽奢华，至今也只些雕花栏柱与基石柱础，完全物是人非。