长沙县政协镇街政协联络处主任及县直机关委员小组长会议讨论创新十大案例。县政协供图
红网长沙县站3月31日讯（星沙时报记者 熊文）近年来，长沙县旅游经济红火起来，尤其是红色旅游资源被进一步挖掘、利用，来县旅游人数逐年增多。县政协常委黄柏强通过大量调研，近日提出了“开发人文资源宝库，大力发展旅游经济”的“金点子”。
将通程商业广场改名为黄兴广场
黄柏强认为，将长沙县最中心、人气最旺的通程商业广场改名为黄兴广场，标志着向文化强县的转变。黄兴是中华的开国二杰之一，在有着巨大的影响力，是长沙县最有影响力的人文资源，“无公则无，有史必有斯人”，章太炎先生如是说。孙中山、蔡锷、黎元洪、谭延闿、章太炎、杨度、于右任、蒋介石、蒋纬国、、、等名人颂黄兴留下了大量经典之作，黄兴本人也留下了大量墨宝。因此，可在广场建《黄兴颂》碑林，同时将黄兴的墨宝及黄兴所作《中华国歌》的歌词展出。
他还提出“在板仓为塑像”的构想。九到板仓，板仓有杨、毛岸英、毛岸青塑像，但没有塑像。同时，将的“三泪”(《虞美人·枕上》、《贺新郎·别友》和《蝶恋花·答李淑一》三首情词均含“泪”)及杨的日记一同展出，体现、杨的珍贵爱情。
另外，黄柏强在果园镇田汉村建“国歌广场”，全面展示国歌文化，将升旗仪式复制于此，吸引来湘游客，丰富长沙县旅游线。
“随着航电枢纽的建成，浏阳河常年水位的上升，浏阳河九道湾从五美桑枣洲往下通行游船将成可能，打造浏阳河九道湾文化旅游线，即徐特立故居——浏阳河美丽的桑枣洲——游船至金洲上岸参观金洲农民园林庭院——游船上欣赏蜿蜒九曲的浏阳河及如画的两岸风光——上岸参观沿江山秀丽的风光及吴三桂屯军、紫霞寺、农家乐——游船上岸后欣赏花木之乡盛况——会展中心——许光达故居、黄兴故居、湖南辛亥人物馆、开元博物馆——陶公庙——松雅湖。”他表示。
呼吁建立榔梨道文化街
产生于中国本土的，强调“天人合一”、“道法自然”，当今世界一些国家在积极研究，许多学者提出“和谐世界，以道相通”。中国社会科学院哲学研究所教授胡孚琛预言，“新文化是人类21世纪唯一可行的文化战略，这既是时势之必须，也必将是历史的结论”。
黄柏强介绍，建成至少目前还是世界唯一的道文化街，让人们能零距离地感受，对世界和谐文化的推动将产生深远影响。榔梨有江南一带最早、历史文化底蕴十分深厚的宫观陶公庙，距今1500年历史；有声名远播的浏阳河资源，浏阳河两岸为全国著名的“花木之乡”；有既临江又连陶公庙的榔梨古街，而且街道古代风貌尚存，临江码头、巷道犹在。名庙名河连古街，他处已很难寻得。
他认为应还原、榔梨街，改用麻石街、原始木门等，营造“天人合一”的氛围；打造传统纺织工艺街，从弹棉花、纺纱、织布、染布、制衣各套工序展示，抢救传统工艺；恢复和完善梨江八景中的部分景观；为影视产业提供合作硬件，与合作开辟“道眼看天下”栏目等。同时，两旁建成道文化载体，如建解牛馆，让人领略庖丁解牛的奥妙——尊道，按规律办事，不乱为；建小鲜馆，让人感受“治大国若烹小鲜”的，尊道而“无为”；建“韩湘子祝寿馆”、“月下老人馆”，将神仙故事等贯穿在寿宴和婚宴饮食中；建茶道馆，让人感觉回归自然、寄情山水、返朴；建足道馆，让人感受养生、却病、珍爱生命；建太极馆、健身馆，“我命在我不在天”的；还可建“霓裳羽衣曲”舞馆、书法、美术馆、陶公庙诗词馆等。
提议恢复沿江山吴三桂屯军
早年的吴三桂，身为明将，“为红颜而冲冠一怒”，不惜引清兵入关，致使李自成“仓惶而去，仓惶而败，仓惶而返(《甲申三百年祭》)”，并帮助清朝灭明。到了晚年，为了过把瘾，这个引清兵入关的，又打起了复明的旗号，不惜置儿子吴应熊之性命于不顾，终致长留作为人质的吴应熊及子吴世霖均被康熙诛杀。
而沿江山临江扼险，历来是兵家必争之地。《长沙县地名志》载，沿江山“相传为吴三桂三攻长沙屯军之地”。康熙十七年秋，吴三桂在长沙病死。清朝张茂稷《读史偶感》总结吴三桂一生十分到位：“李陵心事久风尘，三十年来讵卧薪?复楚未能先覆楚，帝秦何必又亡秦。早为红颜改，青史难宽白发人。永夜角声应不寐，那堪思子又思亲。”
在沿江山西北麓有朝堂、牌楼堂、铁涧冲、天子山、打鼓岭、校场坪、炭坡、白马坡，南麓有屯田垅、囚田岭、普安堂、夏王坪。相传清初吴三桂叛军攻打长沙在此驻扎时，在一小山头上击鼓鸣金，发布信号，因此有了天子山、打鼓岭、校场坪等地名；又在山南麓储放粮草，故名屯田垅；又把囚犯集中起来在沿江山东南面开荒造田，留下了囚田岭的地名；铁涧冲则为吴三桂炼铁铸兵器之地；朝堂，根据《长沙县地名志》载：“相传清初吴三桂曾于此屋厅堂上悬有万宝朝一匾，故名”。可见吴三桂反清规模之浩大,帝王形象之俨然。沿江山吴三桂屯军恢复后，许多游客将慕名前来。